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　　在現(xiàn)實(shí)生活中，通常男孩的模樣像媽而女孩像爸。這種現(xiàn)象不僅在龍鳳胎中常見，即使在單胎的子女中，也常常發(fā)現(xiàn)男孩的長(zhǎng)相更像母親，女孩的長(zhǎng)相更像父親。

　　之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是人類的遺傳基因發(fā)揮的作用。在人類，當(dāng)精子與卵子相遇，受精之后產(chǎn)生一個(gè)個(gè)體細(xì)胞成為合子。卵子與精子結(jié)合的時(shí)候，要從母親卵子來的23條染色體與從父親精子來的23條染色體進(jìn)行配對(duì)，在組合為23對(duì)染色體。染色體中攜帶了從父母親身上來的各種信息，也就是醫(yī)學(xué)上所說的遺傳基因。這些基因便決定了受精卵之后的發(fā)育“前程”。遺傳基因涵蓋了十分詳細(xì)的發(fā)育資訊，可以指導(dǎo)每一個(gè)細(xì)胞在母體內(nèi)發(fā)展到一個(gè)人的全過程，包括男性女性選擇、身體高矮、眼睛顏色、膚色深淺、具體長(zhǎng)相等等。

　　你家寶寶可能會(huì)長(zhǎng)的像誰？

　　從遺傳學(xué)的角度來說，精子和卵子相遇的一剎那，染色體的最終配對(duì)結(jié)果，常常是兒子體內(nèi)母親的那一半基因更容易呈現(xiàn)，這就為男孩像媽媽的遺傳生理基礎(chǔ)。染色體分X、Y兩種，Y染色體為男性所特有。帶Y的染色體精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，受精卵將成為男性胚胎，由于X染色體兩臂較長(zhǎng)而且明顯,Y染色體則一臂甚短且不明顯，所以男孩繼承的母親基因更容易顯性表達(dá)出來。

　　我們知道，遺傳基因是連接母親與子女的橋梁，它將上下兩代牢固地焊接為一個(gè)縱向的有機(jī)整體。由于遺傳因素，子代實(shí)際是母體生命整體的分化與延續(xù)。在分化過程中，遺傳基因有時(shí)也會(huì)發(fā)生很小幾率的變異，但是既然兒子體內(nèi)母親的那一半基因更容易顯現(xiàn)出來，兒子繼承了母親更多的遺傳信息，兒子更像媽媽也是情理之中的事情。

　　延伸閱讀: 遺傳基因是如何起作用的

　　從懷孕的時(shí)候起，你就忍不住在想，寶寶會(huì)像誰呢？會(huì)不會(huì)眼睛像你，頭發(fā)像爸爸，微笑起來像奶奶？

　　誰知道呢？遺傳法則有的時(shí)候真是很復(fù)雜。

　　如果你想知道遺傳基因是如何起作用的，請(qǐng)跟隨我們一起去探索基因世界。

　　在開始之前，要提醒大家的一點(diǎn)是，要特別警惕在過去幾年中很時(shí)興的那些過于簡(jiǎn)單的解釋。比如，我們不能像過去那樣肯定地說，如果父母的眼睛顏色是淺顏色的，就不可能生出棕色眼睛的孩子。事實(shí)上，對(duì)遺傳研究越深入，人們就越清楚地認(rèn)識(shí)到事情越加復(fù)雜！

　　在提到眼睛顏色這樣非常具體的例子 之前，我們首先來認(rèn)識(shí)一下遺傳的復(fù)雜機(jī)制。

　　什么是遺傳基因？

　　故事要從準(zhǔn)爸爸的精子同準(zhǔn)媽媽的卵子相遇的一刻說起。這兩個(gè)性細(xì)胞各自攜帶著23條染色體。因此，從邏輯上講，受精的卵子就有46條染色體。每條染色體就像一個(gè)由幾千個(gè)“珍珠”(或更準(zhǔn)確地說是基因)組成的巨大的項(xiàng)鏈(事實(shí)上是脫氧核糖核酸長(zhǎng)分子)。這就是人們所說的遺傳基因。所有的人都具有6萬～10萬個(gè)基因，一半來自父親，一半來自母親，位置非常準(zhǔn)確地分布在46條染色體上。它們是遺傳的信使。一個(gè)胚胎，從受孕的那一刻起，到最終長(zhǎng)成什么樣子，在某種程度上，都是基因在起作用。

　　那么，這么神奇的遺傳基因的源頭到底在哪里呢？?jī)H僅是嬰兒的父母嗎？顯然不是！作為孩子的媽媽，你接受了來自父母雙方的遺傳。

　　而孩子的爸爸也一樣。再接著向上追溯，你的父母、你的公婆也同樣擁有自己父母的遺傳基因。這是一種沒有盡頭的、奇妙的潛在組合。

　　說到這里，一個(gè)常常困擾我們的話題便一下子有了答案，這就是為什么一個(gè)寶寶的鼻子可能和父母的鼻子形狀大相徑庭，卻和曾祖父的一模一樣。這種以性繁殖為基礎(chǔ)的大“混合”，致使在地球上生活的幾億人沒有一個(gè)人是同別人有相同的基因身份，除非同卵的雙胞胎。每個(gè)孩子都以不同的方式汲取父母的基因庫里的資源，用一個(gè)不那么專業(yè)的比喻，這就好像抽獎(jiǎng)一樣，在可供的基因庫中偶然地抓一把基因。

　　每一個(gè)基因只負(fù)責(zé)傳遞一種性狀？

　　答案是否定的。這樣就太簡(jiǎn)單了！無論是哪種器官的形成或者無論哪種身體特征的形成都不僅僅取決于某一種基因，而是基因的組合。比如，至少有20種基因在眼睛、頭發(fā)和皮膚的顏色上起作用。而同時(shí)，一種基因也能夠參與多個(gè)性狀的傳遞。

　　或許，我們應(yīng)該慶幸這種復(fù)雜性。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，現(xiàn)在還沒有研究者通過實(shí)驗(yàn)室的信息模式造出人來。就是再高級(jí)的程序也無法同遺傳基因的法則相提并論。

　　顯性基因具有“優(yōu)先權(quán)”

　　就像橋牌中的黑桃A價(jià)值高于紅桃A，而紅桃A又比方塊A和梅花A高一樣！事實(shí)上，顯性基因起著統(tǒng)治地位，“制定”法律，而隱性基因則被統(tǒng)治著。

　　以眼睛的顏色為例，當(dāng)然，這個(gè)例子被我們故意簡(jiǎn)單化了，因?yàn)樵谶z傳世界里能肯定的東西很少！原則上，棕色基因是顯性基因，而藍(lán)色的基因(或者一般比較淺色的基因)是隱性基因。一位媽媽有棕色的眼睛，而爸爸的眼睛是藍(lán)色的，那么，孩子的眼睛將是什么顏色呢？

　　雖然說孩子的眼睛既可能是棕色眼睛的，也可能是藍(lán)色的，但是如果他的染色體中既有棕色基因，又有藍(lán)色基因，那么，他的眼睛將是棕色的。這就是顯性基因的“優(yōu)先權(quán)”。一個(gè)孩子只有從父母那里接受的都是隱性的藍(lán)色基因，他才有可能是藍(lán)色的眼睛。

　　由此我們可以看出，一個(gè)棕色眼睛的人，他既可能是同時(shí)攜帶兩個(gè)棕色基因，也有可能攜帶著一個(gè)棕色基因和一個(gè)藍(lán)色基因。如果后者娶了一個(gè)和自己情況一樣的女性為妻，那他們很有可能生出一位藍(lán)眼睛的寶寶。

　　淺色眼睛的父母會(huì)不會(huì)有棕色眼睛的孩子？

　　如果我們只滿足于一種簡(jiǎn)單的解釋，答案肯定是否定的。因?yàn)橐粋€(gè)擁有淺色眼睛的人，攜帶的只能是兩個(gè)淺色基因。但是，問題并不總是這么簡(jiǎn)單。因?yàn)殡m然幾率很小，但是淺顏色眼睛的家庭里確實(shí)出過棕色眼睛的孩子。這是為什么呢？我們還無法準(zhǔn)確地回答，因?yàn)殡m然我們知道有許多基因都能夠作用于眼睛的顏色，卻無法準(zhǔn)確地尋找到它的蹤跡。

　　還有一種說法，那就是雖然有些人的眼睛看上去是淺色的，如綠色，但實(shí)際上混雜有棕色。好了，問題的復(fù)雜程度已經(jīng)快超出目前的研究水平了，這個(gè)問題我們就先討論到這里吧。

　　我們的頭發(fā)和皮膚是不是也是這樣？

　　和眼睛的情況一樣，使頭發(fā)呈現(xiàn)出深色的基因是顯性基因，金黃色頭發(fā)的主人攜帶的一定是兩個(gè)隱性基因。由此我們推斷，黑頭發(fā)的父母完全有可能生出金黃頭發(fā)的孩子。

　　同樣，如果你見到金黃色頭發(fā)的父母的寶寶是棕色頭發(fā)，也千萬不要胡亂猜疑。要知道，少見并不意味著不見喲！>>>父母遺傳特征與孩子健康

　　至于皮膚的顏色，雖然道理差不多，但情況好像又復(fù)雜了一些。因?yàn)檫@里有個(gè)特殊的例子——混血兒?；煅獌旱钠つw并不是非此即彼，他們仿佛沒有標(biāo)準(zhǔn)的類型。有時(shí)候，當(dāng)我們看到一個(gè)咖啡色皮膚的人，往往忍不住會(huì)想：那是不是白色和黑色的混合？

　　為什么基因作用的規(guī)律是如此復(fù)雜和難以琢磨呢？原因是：每一代人都重組了來自祖父母或者更遠(yuǎn)的祖先的特點(diǎn)，有些特點(diǎn)可能在自己父母那代并沒有顯示出來。

　　正如法國(guó)遺傳專家蘭葛納所說的：“人不是簡(jiǎn)單的某兩種基因的混合，不是從兩種基因中得出平均值。每一個(gè)人都在以不同的方式進(jìn)行著基因重組，因此基因的組合永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的。而混血更是增加了人類的多樣性?！?/P>

　　性格跟基因有關(guān)嗎？

　　如果說人們肯定眼睛的顏色或者鼻子的形狀可以一代代地相傳，那么，我們是否可以肯定某些性格特征，如，聰明、靈巧、或者不太好的方面，如吝嗇，也會(huì)遺傳呢？盡管當(dāng)今的科學(xué)不斷在進(jìn)步，但是人們還不能找出基因同性格的某種成分之間存在必然的內(nèi)在聯(lián)系。如，一個(gè)人是否聰明，遺傳的力量究竟有多大作用，一直是科學(xué)家爭(zhēng)論的話題。

　　無論怎樣，我們都無法忽略在這方面環(huán)境所起的巨大作用。教育、家庭環(huán)境、生活的方式，以及嬰兒同周圍人的關(guān)系都在一定程度上影響著孩子個(gè)性的塑造。

　　在民間，既有“有其父，必有其子”的說法，同時(shí)人們也知道，“一龍生九子，九子各不同”。看來，我們很難在先天和后天之間進(jìn)行仲裁，這一點(diǎn)早就是大家的共識(shí)了。

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